中国国粹旅游是什么，京剧的家乡是哪里

本文目录一览

1，京剧的家乡是哪里
2，歙县的介绍
3，日惹的特产有哪些
4，安徽的旅游景点特产风俗有哪些
5，想法看法以及感受有什么不同之处
6，北京民俗风情有哪些

1，京剧的家乡是哪里

应该是安庆。

安庆，古称舒州，别称宜城，简称“宜”。位于安徽省西南部，长江下游北岸，皖河入江处，[1] 安庆素有有“万里长江此封喉，吴楚分疆第一州”的美誉。国家历史文化名城，中国优秀旅游城市，国家园林城市，国家森林城市，素有中国“黄梅戏乡”之称，国粹京剧的起源地

北京呗

京剧的家乡是哪里

2，歙县的介绍

歙县，古名歙州，隶属于安徽省黄山市。位于安徽省最南端，北倚黄山，东邻杭州，南接千岛湖，面积2122平方公里，辖28个乡镇，人口49万。徽州六县之一，1歙县是古徽州府治所在地，是徽州文化和国粹京剧的发源地，也是徽商、徽菜的主要发源地。文房四宝之徽墨、歙砚的主要产地为歙县，被授予“中国徽墨之都”、“中国歙砚之乡”、“徽剧（徽班）之乡”、“中国徽文化之乡”、“中国牌坊之乡”荣誉称号。歙县于1986年被授予国家历史文化名城称号。歙县古城与云南丽江、山西平遥、四川阆中并称为中国保存最完好的四大古城。素有“东南邹鲁“、徽商故里”、“文物之海”、“程朱故里”、”礼仪之邦“等美称。2014年歙县古徽州文化旅游区入选国家5A级旅游景区。2歙县自秦建制以来，历为郡、州、路、府所在地3，是古徽州政治、经济和文化中心。秀丽山水与古朴建筑交融化合，使人步入歙县，既仿佛踏入清丽的山水画廊，又仿佛走进古典建筑艺术的博物馆3。

歙县的介绍

3，日惹的特产有哪些

日惹是印尼的手工艺品中心，银器、铜器、乐器、木雕、纱笼、皮革、皮影戏工艺品等都很有名。每到周末，印尼居民纷纷拥进日惹的手工艺品市场“血拼”。如果你是杀价高手，在这样的市场里买纪念品是最合算的了，如果你不会砍价，那最安全的办法是去日惹官方办的文化中心买纪念品。蜡染工艺品蜡染工艺品根据印尼传统，纺织和蜡染工作都由女人完成，一块蜡染布最终完成可能需要一年甚至更长时间。2009年，印尼蜡染布被联合国教科文组织认定为人类口头和无形遗产杰作。皮影戏工艺品皮影戏工艺品日惹的皮影戏有印尼“国粹”美誉，且富有热带特色。皮影戏工艺品是很有意义的旅游纪念品。蛇皮果蛇皮果蛇皮果又称牛油果，酪梨，具有极高的营养和美容价值，是东南亚特产的水果。印尼燕窝印尼燕窝出产于印尼的金丝燕天然燕窝品质上佳，是我国特别是港澳女士们的最爱。日惹银器日惹银器日惹的银器在世界银器文化中是独具风格的。深厚的历史文化积淀，使得日惹银器得以融入了爪哇文化的诸多元素，纯手工制作，古朴典雅、充满民族个性和本土风格。日惹皮质品日惹皮质品日惹的皮制品是物超所值的，JI Maliobora 大街上的商店和货摊都很不错的，可以去那里挑一挑。该答案来自百度旅游官方网站

日惹的特产有哪些

4，安徽的旅游景点特产风俗有哪些

美丽风光：长江沿岸著名的港口城市，中国民族工业的发源地，国家历史文化名城，中国传统戏剧黄梅戏之乡，安徽省“皖江开发”的重点城市之一，有“万里长江此封喉，吴楚分疆第一州”之美称。安庆地区不仅有5A级风景名胜区天柱山，浮山风景区、菱湖风景区、独秀园、麻塘湖风景区、花亭湖、巨石山、嬉子湖等国家4A级风景名胜区，还有龙眠山、大龙山、小孤山、白崖寨、鹞落坪、妙道山、浮山、薛家岗等数十处国家级风景名胜区、国家自然保护区、国家森林公园、国家地质公园或国家文物保护单位，而且是黄山、九华山、庐山等世界著名风景区之间的交通枢纽。岳西县境的司空山，为佛教禅宗二祖慧可“遁迹修禅”之处。禅宗五大祖庭之一的三祖寺，位于潜山县城西北9公里的天柱山麓。都著名的佛教圣地；宿松县境的小孤山，耸立大江之中，世称“海门天柱”；“白崖寨”则有“南国小长城”之名；枞阳县境的浮山，幻若水上蓬莱，是典型的火山地质公园；市区则有迎江寺、振风塔和大观亭。旧“宜城八景”：塔影横江、龙山晓黛、莲湖夜月、大观远眺、海门夕照、石门秋泛、杏村春色、雁汊渔灯。新“宜城十二景”：塔桥神韵、菱湖明珠、石树戏水、一柱擎天、花亭碧波、孤山独秀、浮渡奇峰、司空妙道、白崖古寨、六尺仁巷（桐城六尺巷）、雷池水岸、孔雀遗梦（孔雀台）。安庆特产：墨子酥清真、油酥饼、桐城丰糕、石牌贡糕、罗岭江毛水饺、安庆鸡汤炒米安庆习俗：安庆素有"文化之邦"，”戏剧之乡”的美誉，是中国国粹京剧的发源地之一。此外，源自湖北黄梅县的采茶调清末，传入安庆地区，经过安庆艺人之手，发扬光大，形成了独特的非物质文化遗产——黄梅戏。成长于安庆地区、兴盛于安庆地区。

5，想法看法以及感受有什么不同之处

想法是头脑想事情，看法是眼睛去观察事情，感受是心里上感应与接受的事情

想法就是自己自然所联想的实物看法是对某一物的建议观点感受分为通感或是精神感受

想法是指你自己想象的，看法指的是你的观点，感受指的是你自己的感觉

想法是属于主观，看法是属于客观，人是依靠想法支配行为的，比如说，想法是你自己的意识，看法是一本书，你的意识不想看书那你就不会去看。，这个很哲学，简单来说想法是灵魂，

丹霞，这个术语指的是一种有着特殊地貌特征以及与众不同的红颜色的地貌景观（即“丹霞地貌”），像“玫瑰色的云彩”或者“深红色的霞光”。在地质和地貌学层面上，丹霞可以定义如下：“丹霞是一种形成于西太平洋活性大陆边缘断陷盆地极厚沉积物上的地貌景观。它主要由红色砂岩和砾岩组成，反映了一个干热气候条件下的氧化陆相湖盆沉积环境。“中国丹霞”于2010年8月1日在巴西利亚举行的第34届世界遗产大会上，经联合国教科文组织世界遗产委员会批准，被正式列入《世界遗产名录》。中国丹霞是一个世界自然遗产“系列提名”，根据国际、国内专家的意见，经过几轮筛选，最后上报的崀山提名地由湖南崀山、广东丹霞山、福建泰宁、江西龙虎山、贵州赤水、浙江江郎山等中国南方湿润区6个著名的丹霞地貌景区组成。　　世界自然遗产是世界上现存的具有突出普遍价值的自然要素顶级品牌，是全人类珍贵遗产的重要组成部分。列入自然遗产的项目将按照《保护世界文化与自然遗产公约》的要求得到永久保护。“丹霞地貌”是已故著名地质学家、中国科学院院士冯景兰和陈国达先生二十世纪20－30年代在广东韶关丹霞山命名，并在中国发展起来的一个特殊地貌类型，被称为中国的“国粹”。　　因此，以“中国丹霞”系列提名的方式申报世界自然遗产的意义，远远胜过任何一个点的申报。不仅是一次有多个点入选，更重要的是被认可了一种地貌类型。首先，丹霞地貌在国内被前所未有的重视，六个省从提名地到省政府，从官员到学者到老百姓，层层关注丹霞，申报过程成为一个推动丹霞地貌深入研究的过程，是一个宣传和普及丹霞地貌科学知识的过程；同时，申遗过程也是一个提升中国丹霞地貌旅游区保护与开发品质的过程。其次，中国丹霞地貌也从来没有像现在这样受到国际地学界的重视，国际地质科学联合会和国际地貌学家联合会的参与，使一个国际性的丹霞地貌对比研究已经开始，是在中国诞生和发展的丹霞地貌学术事业走向世界的重要过程。如果申遗成功，级别和品牌的提升将有利于更好地推动丹霞地貌的全球性研究工作，保护一类特殊的地质地貌遗产，提高丹霞地貌旅游开发的科学文化品位和知名度，使之能够为人类永续利用，成为世界上丹霞地貌永久的科教基地。同时，对于发展旅游、推动丹霞地貌区地方经济、社会与环境的持续发展产生长期效益。中国丹霞与涉及丹霞（红层）地貌的世界文化遗产地相比，具有更突出的丹霞地貌科学价值和美学价值，具有更加良好的生态环境价值；以丹霞为载体形成的丹霞文化更注重天人和谐，反映了一种世界意义的地貌文化的突出普遍价值。

6，北京民俗风情有哪些

提笼架鸟　　一位民俗学家这样描写北京的养鸟盛况："下自顽童贫士，上至缙绅富户，无不手架一鸟，倘徉街市，可谓举国若狂"。但这已是100年前的情景了。　　进入现代社会的北京人有了更现代化的娱乐，只有时时念旧的老人还遗留着这一爱好。因此，人们在古树参天的公园或草碧花红的街头绿地还能看到排排鸟笼，听到鸟儿的鸣唱。　　宣武鸟市在一片树林子中，在林外就能听见鸟叫，看到排排摊位在林中展开。粗看鸟市，你会觉得很新奇：笼的形状千姿百态，连拎笼子的挂钩也是精致的工艺品;鸟食更是有粗有细，有红有黑，不同的鸟需吃不同的食;鸟喝水的小瓷瓶也做工精细，美观大方。细看鸟市，你会觉得养鸟的学问相当深奥，慨叹北京人玩鸟玩到极致了。　　鸟的种类大体分成三种，一是北方鸟，养来听悦耳的声音;二是南鸟，主要为看艳丽的羽毛;三是打弹鸟，即扔出东西，鸟儿腾飞衔回，这纯粹是为了消遣，就象驯狗。三类鸟都得花大量时间调教。要知道，仅画眉鸟就要训练出13套不同的叫法，有一套叫不准，此鸟便成废鸟了。　　今天北京人养的大都是"听音"鸟。老人们常常凝神静听鸟鸣，欣赏一套一套固定程序的乐章。稍一走调，便会发出指令，命其改唱。表面无所事事，内心正在和鸟儿对着话呢!　　平民乐园　　旧北京的天桥一带是北京平民的文化娱乐、饮食商业集中区，过去天桥一带的生活今天都浓缩在新建的天桥乐茶园里了。这处茶园位于著名的天坛公园西北端，是一座仿古建筑。　　大厅前设舞台，内摆黑漆硬木八仙桌椅，两厢有出售各种京味儿小吃的门脸。身穿中国旗袍的服务小姐来回斟茶。付帐也必须用中国的古旧铜钱--你可以在现场用现代货币兑换，真可谓是完完全全的旧时风貌。　　茶园的节目也是一台"民俗大串演"，其中最值得一看的是老天桥"八大怪"的表演，这八大怪可谓是老北京人心目中的大偶像。　　他们的表演分为文活、武活。文活有孙宝财、毕学祥表演的双簧，胡玉民、傅宝山合说的对口相声，田宝善等九人的吹奏鼓乐，张善曾的"白沙撒字"，罗浩然的拉洋片，潘长林的古典戏法，杨永祥的口技等;武活有周茂兴、李宝如等人的中幡、摔跤和硬气功等。　　最难得的是那种融洽热闹的气氛。二、三好友围坐一席，嘴里有吃的，耳里有听的，眼里有看的，精彩之处和着众人齐声喊几句"好!好!"--这时，你就成了一位地地道道的娱乐中的北京人了。　　北京的狂欢节　　北京的庙会是一种集吃喝玩乐于一体的民间性娱乐活动。　　由于起源于寺庙周围，所以叫"庙";又由于小商小贩们看到烧香拜佛者多，就在庙外摆起了各式小摊赚他们的钱，渐渐地又成为定期的活动，所以叫"会"。　　庙会多在春节举办，各种各样的民间艺术表演，丰富的京味小吃和民间工艺品是最吸引人的地方。秧歌、高跷、旱船、舞狮，一队一队检阅式的走过你的面前;玩钢叉、弄虎棍、打锣鼓，一圈一圈展览式的让你欣赏。更有舞"中幡"者，将一面缎质红旗系在7米长、碗口粗的竹杆上，一会儿用手、一会儿用臂、一会儿用嘴、一会儿用额，抛起又接住，十分惊险。除看之外，你也可以涂脂抹粉，穿上中国古装，加入到狂欢的行列，向游人表演你的绝活。　　泥人、鬃人、面人、剪纸已满是北京魅力，你有时还能买到货真价实的中国古董，这就是你的运气了。　　北京的胡同　　胡同原是蒙古语的音译，从元代建大都就沿用至今。胡同-北京的古老街巷，是老北京人生活历史的见证，经历了数百年的风雨，今天仍占据着市中心的主要面积。胡同内的居民仍保留着许多旧有的生活方式。北京的胡同，大小星罗棋布，共有七千余条，每条都有一段掌故传说。胡同的走向大多是正东正西或正南正北，横竖笔直，布局像棋盘。而胡同的名称更是千奇百怪，有的以人物命名，如文丞相胡同;有的以市场、商品命名，如金鱼胡同;有的以北京土语命名，如闷葫芦罐胡同等。　　在众多的胡同中，辈份最大的该是三庙街，可谓“胡同祖宗”。三庙街位于宣武门往西国华商场南侧。地铁长椿街站，44路、48路、25路长椿街或四新路下车即可步入胡同。　曲深的胡同实际是由两旁相连的院落组成，而院里就是北京人传统的住宅“四合院”。四合院四面皆房，中间留有宽阔的院子。院子多坐北朝南，大门多开在正房方向的东南角。入门迎面可见影壁，而且门窗一般只开向院子，形成封闭式的布局。散落在市区的名人故居和王府多为正统的四合院，您不妨走进去看看。　　历史在这举世闻名而又毫不起眼的大小胡同里，完成了中国民族的三次大融合，兼容并收了世界各地的西洋文化和建筑文化。每一条小小的胡同中都是平民乐园，都能看到老人在和百灵对话，小孩子天真的戏嬉，北京人匆忙的身形，平凡而伟大的生存方式。时而从胡同里飘出的几声吆喝，仍透着清脆、悠长的韵味。牌楼古风北京的牌楼是古色古香的，早在明永乐年间修筑北京城时，长安街东单、东四等处为了高悬牌匾，都建有牌楼，也叫牌坊。后来，北京的庙宇、衙署、园林、陵墓前都以牌楼为装饰性建筑，牌匾上或书地名，或写祈福的话语。最著名的牌楼有前门的"五牌楼"，东四、西四也因各有四座宏伟的牌楼而著称。不过，如今大部分牌楼都已拆毁，现在国子监街,小西天还有牌楼，不妨一看。　　京腔京韵　　京韵京腔-京剧是地地道道的中国国粹，因形成于北京而名，但它的源头还要追溯到几种古老的地方戏剧。京剧已有近200年的历史，它有优美、独特的唱腔和舞蹈，并融入了中国武术的技艺。演唱讲究，行腔吐字、念白具有音乐性。角色根据男、女、老、少、俊、丑、正、邪，分为生、旦、净、丑四大行当。特别是象征性格和命运的脸谱，是京剧的一大特色。红脸含有褒义，代表忠勇;黑脸为中性，代表猛智;蓝脸和绿脸也为中性，代表草莽英雄;黄脸和白脸含贬意，代表凶诈;金脸和银脸是神秘，代表神妖。神奇的脸谱、艳丽辉煌的服装、头饰，本身就是珍贵的艺术品。　　天桥传奇　　在前门大街与天坛路交汇的一带有一座古桥，称为“天桥”，后几经演变，桥不见了，但名称一直沿用。晚清和民国时期，天桥一带非常繁荣，是北京通俗文化的中心。当时这里不仅集酒馆、茶、杂技、曲艺等于一处，而且各样小吃，应有尽有，江湖郎中，卜卦算命看相，五行八作，无所不包，是老北京居民最爱游逛的去处。天桥虽是各式各样商店摊贩聚集之地，不过最为人称道的，是一些身怀绝技的民间艺人，表演杂技、曲艺说书、相声、大鼓等，可说是百艺杂陈。如今，许多北京市民，提起天桥，仍津津乐道。为此，天桥乐茶园应运开业了，在这里的人们可以边品北京风味小吃，边看民俗演出相声、评书、双簧、京韵大鼓，情趣无穷。不仅能体会到世界闻名的京剧的韵味、技巧荟萃的杂技的精彩，还能体会到昔日北京市民的生活情趣。　　城门旧事　　北京的城门有“内九外七皇城四”，各门都有其不同的用途。 “内九”是指现在沿北京二环路的原九座城门：东直门、西直门、朝阳门、阜城门、崇文门、宣武门、前门、德胜门和安定门。西直门明代称和义门，是运水通道，每天一早从玉泉山运来的水，从和义门运进北京城，进入皇城。东直门明代称为崇仁门，是过往运送柴炭车的，叫做柴道。朝阳门明代称为齐化门，是运粮通道。崇文门叫哈德门，是运送酒的通道。　　前门叫正阳门，是皇帝出入之门，平民不能走，只能走两旁的月门。宣武门叫顺治　　门，死囚从此门押出，拉到菜市口斩首。阜城门当时叫平则门，是运煤通道。德胜门是军队得胜班师回朝进入的门。安定门是军队出征时走的门。 “外七”，包括广渠门、广安门、左安门、右安门、东便门、西便门和永定门，这些门是为老百姓入城做小买卖、打短工、走亲戚用的。 “皇城四”，是指大明门、地安门、东安门、西安门，这四个门是为城里的文武百官进出宫廷用的该答案来自南北游旅行网官方网站