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中国旅游是哪个朝代,中国旅游业客源于什么朝代

来源:整理 时间:2024-07-20 19:21:26 编辑:国内旅游 手机版

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1,中国旅游业客源于什么朝代

这里首先要明白旅游的定义,旅游是指人们暂时离开其生活及工作的地方,到另一地方作短时间的逗留,并指他们逗留在目的地期间的活动。如果要追溯旅游的起源,应该从远古传说时代就开始了, 从黄帝巡游天下,了解各地的风俗民情,到周天子西游遇西王母,到春秋诸子周游列国,这都是旅游最初的形式。所以旅游的起源应该是人类社会远古时期就有的。参考:http://wenku.baidu.com/view/deb80b3c580216fc700afd45.html
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中国旅游业客源于什么朝代

2,近代旅游的历史与发展

中国近代没有旅游这一说,无论从封建礼教上的“父母在不远游”,还是从实际情况出发,都没有以娱乐为目的的长途出行。中国旅游正真的开端在1980年。在美国,19世纪的西部大开发和淘金热使得数万美国人(多是穷人)来到西海岸,到太平洋铁路通车后,就开始有美国东部的富人,以猎奇为目的前往西部。这几乎是美洲大陆上旅游的开端。在欧洲,穿梭于各个公国和城邦在和平年代并无大碍,所以欧洲的旅游难以找到开端。至于发展,可以去百度上寻找,在此不贴出。
可以去看看导游基础知识这本书,上面会有一些相关内容。

近代旅游的历史与发展

3,在我国文献中旅游一词最早见于什么朝代

“旅游”一词,古已有之。较早出现旅游一词的文献可以追溯到南朝(宋齐梁)时沈约(441~513年)的《悲哉行》,其中载有“旅游媚年春,年春媚游人”的诗句。有人做过这样的统计,即在收录有5万多首诗歌的《全唐诗》中,以旅游为题的诗共6篇,它们是贾岛的《旅游》、李群玉的《旅游番禺献梁公》、李昌符的《旅游伤春》、高适的《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》、王建的《初冬旅游》、刘沧的《春日旅游》;而旅游一词在《全唐诗》全部诗句中出现过22次,如“早岁从旅游,颇谙时俗意”(白居易《适意两首》)等 ,在此恕不一一列出。但是,除了这些诗(句)之外,不可否认的一个事实是,到目前为止尚未在我国古代的经典辞书中发现有“旅游”一词出现过

在我国文献中旅游一词最早见于什么朝代

4,最早的旅行兴起国家应有什么特点

最早的旅游: 先秦时期的旅行和旅游: 此阶段从传说的尧、舜、禹原始公社到封建社会秦朝的建立。其中包括了整个奴隶制社会——夏商、西周、东周、春秋战国等。 1.旅游交通条件:开拓交通路线,是旅游发展的基本前提之一。我国先秦时代首先面临的问题是打开各疆域之间的闭塞性,研制各种交通工具,为天子巡行、商务旅行和外交游说准备条件。据目前考古发现,我国在距今7000年前的母系氏族公社就已发明了船桨(浙江余姚河姆渡遗址出土的船桨就是证据)。公元前2033~1066年的夏商,已有了车,当时车的种类很多,有搞运货的牛车、乘坐的马车、作战的戎车、狩猎的田车。孙子还喜欢“乘殷之辂”。道路的修建,在西周时,已有水路,分为沟、洫、浍、川。陆路有遂、径、畛、涂。道路修的不仅平坦,而且植有行道树,建立维修制度。邮递主要靠驿站。西周和春秋战国时,在大路上每隔一定距离置邮、传舍与馆舍,以供游客住宿之用。
法国

5,中国近代旅游业最早产生于哪里

当然是上海。当时上海商业储蓄银行工作的陈光甫在该行设立了“旅行部”。在1927年6月,旅行部独立,更名为“中国旅行社”。
1978年改革开放后,中国逐渐从政治接待转向国民新兴的部门。在这种结构转变下出现了旅游的繁荣,表现在:l、在1978年原中国旅行游览事业管理局改为"管理总局",后改为中国国家旅游局;滞后在各省市区成立了相应的旅游管理部门。2、设立8个驻外旅游办事处,并在香港设立了中国国际旅行社有限公司。1983年,我国被世界旅游组织接纳为会员,成为该组织第106个成员。3、国内旅游兴盛。随着出门旅游人数的增加,使得旅游带动的相关产业在国民经济中的地位逐年提高。4、促进旅游业人才的培养!
英国 重要贡献人:托马斯·库克英国旅行商,近代旅游业的先驱者,也是第一个组织团队旅游的人。19世纪中期,托马斯·库克创办了世界上第一家旅行社——托马斯·库克旅行社,标志着近代旅游业的诞生。 1841年7月5日,托马斯·库克包租了一列火车,运送了570人从莱斯特前往拉夫巴勒参加禁酒大会,往返行程22英里,团体收费每人一先令,这次短途旅游活动标志着近代旅游及旅游业的开端。 这是我们上专业课的时候学到的。终于派上用场了...谁说读书无用?!

6,什么时期开始的标志着我国古代旅游从此进入了自觉的认识阶段

乔宇(1457----1524)明朝乐平(今昔阳)人,生于南横山,葬于洪水村,曾任明代兵部、礼部、吏部尚书,其诗文汇入《乔庄简文公集》、《游嵩集》。乔宇是因为他曾写了流传几百年仍为故乡家喻户晓的《昔阳八大景》;而历代政治家把乔宇推崇为一代名臣,是因为他任明朝兵部尚书时,在南京曾运筹帷幄、临危不乱,谈笑间平息了杀势汹汹的宁王朱宸濠谋反(由此被加封为太子太保和少保),从而挽救了一个朝代而被载入史册;而乔宇的篆书为历代书法家所临摹并能跨入当今著名的西泠书社拍卖会,也是有史可查,“徐霖尝语人,有明以来,乔宇篆法第一,他人莫敢望也。”乔宇甚至为中国的围棋界尊为始推者,正是由于明代吏部尚书乔宇竭力推倡,明中后期,围棋之风才日渐兴盛,今河北苍岩山尚有明代乔宇、刘元瑞在此赋诗对弈的古迹,有石为证,上写“乔刘云卧”旁刻一棋盘。然而对于全国各地大多数人认识他,甚至乔宇的名字和他的游记被多个城市和景区竞相争抢,是因为一代游痴的“乔宇”和当今日盛火爆的旅游有剪不断的文化血缘关系。而能使乔宇声名远播的就是他在全国各地留传的题字碑刻和山水游记,今天这一处处历史古迹不仅为各地景区增色添彩,而且它无形中成了乔宇彪炳千秋的座座丰碑。如果说乔宇在任明代尚书时在南京因平叛朱王使他名噪一时的话,而能使他名留千古的是他的游记诗文,据《明史》本传评乔宇,“诗文雄隽,兼通篆籀,性好山水,尝陟太华绝顶。”无论从历史对他的评说还是他留下的以山水游记为主的文集,似乎证明着明代乔宇主要历史功绩是他对中国旅游文化的开拓性贡献。
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