中国中兔怎么从旅游变成零售了，新零售从线上到线下的转变主要有哪几个原因呢

来源：整理时间：2024-05-21 01:54:33 编辑：国内旅游手机版

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1，新零售从线上到线下的转变主要有哪几个原因呢
2，右图示一草原生态系统请分析回答 1此生态系统中的生产者是
3，五福生肖是哪五个
4，越南12生肖为什么有猫年
5，图为草原生态系统请根据图回答问题1图中生产者是该生态系
6，越南的十二生肖与中国的十二生肖有什么区别

1，新零售从线上到线下的转变主要有哪几个原因呢

从过去十几年，大家对零售产业上关注的热点发生了非常大的转变，由最初单纯是以线上为主的电商开始，中间经历了O2O的过渡期，到现在又重新转回到线下。第一是现在流量成本基本趋同。在线上渗透率、到达率基本饱和时，出现了很明显的集中趋势，绝大部分流量都掌握在前面几家巨头手里，流量成本比较高，线下获客是比较便宜的。尤其对特定人群来说，线下过客优势非常明显。第二是在运营方面。比如生鲜品类，虽然消费频率很高，但是单次客单价很低，所以完全的线上方式很难实现规模与效率，结合线下资源是非常重要的方式。第三是在体验方面。传统的电商通常只能满足消费者对于商品层面的需求，对于体验式和服务式的需求很难满足。满足这样的需求需要线下的场景来承载，比如像盒马、超级物种这种轻餐饮模式。线下商家可以给消费者从服务、设计到环境等完整的因素结合在一起，可以给消费者一个很完整的体验。我们看到与传统的线下零售相比，在现在的环境下，零售里面的人货场这三个主要的因素，拥有了线上技术的赋能，所以这些因素产生了很大的升级，变成了更精准的消费者、更丰富的产品、更多元化的体验场景。从以前人们只能简单地找货，到现在货找人也变成了可能，整个零售效率都能有非常大的提升。在追求零售效率上主要有两个方向可以做：一个是追求供应链效率，比如像折扣店或者7-11这样的店，零售业态与制造业态结合在一起，产业链向上延伸。还有一个是追求消费者效率，比如像盒马鲜生这类，他们都是通过比较复杂的线下门店的运营，给消费者带来很强的差异化体现，给消费者创造更多的价值。追求消费者效率也是另外一个方向，所以无论是追求供应链效率还是消费者效率，这两个方向都应该有很大的发展空间。

新零售从线上到线下的转变主要有哪几个原因呢

2，右图示一草原生态系统请分析回答 1此生态系统中的生产者是

（1）图中的生产者是草，它能够通过光合作用制造有机物，为自身和生物圈中的其他生物提供物质和能量；分解者是指细菌和真菌等营腐生生活的微生物，它们能将动植物残体中的有机物分解成无机物归还无机环境，促进了物质的循环．（2）食物链是生态系统的营养结构，它反映的是生产者与消费者之间吃与被吃的关系，食物链彼此交错呈网状，称之为食物网；图中的食物链有：草→免→鹰；草→免→狐；草→鼠→狐；草→鼠→鹰；草→鼠→蛇→鹰；共5条．（3）从图中可以看出，狐狸以鼠和兔为食，狐狸的数量减少，短期内鼠和兔会因为天敌的减少而数量增加；鼠和兔以草为食，它们数量的大量增加会导致植被被毁，造成草场退化，甚至沙漠化．故答案为：（1）草；细菌、真菌；（2）食物（吃与被吃）；食物网；5；草→免→鹰；草→免→狐（3）免、鼠；植被被毁（草场退化）；沙漠化

（1）生态系统由生物部分和非生物部分组成，生物成分包括生产者、消费者和分解者；在生态系统中，植物能够通过光合作用制造有机物，并将光能储存在有机物中，为自身和其他生物提供了食物和能量，因此植物是生态系统中的生产者；动物不能自己制造有机物，它们直接或间接以植物为食，随着摄食，食物中的物质和能量也进入动物体内，因此动物是生态系统的消费者．因此图中的草属于生产者，兔、蛇、鼠、狐狸、鹰属于消费者．（2）在生态系统中，生产者与消费者之间的关系，主要是吃与被吃的关系，这样就形成了食物链；该生态系统中的食物链有：草→兔→狐；草→兔→鹰；草→鼠→狐；草→鼠→鹰；草→鼠→蛇→鹰；最长的一条食物链是草→鼠→蛇→鹰．（3）一个生态系统虎常港端蕃得歌全攻户中往往有很多条食物链，这些食物链相互关联，就形成了食物网．（4）如果狐的数量大量减少，则兔会由于失去狐的制约而大量繁殖，导致数量大量增加，兔直接以草为食，因此短时间内草会减少．故答案为：（1）生产者；消费者（2）草→鼠→蛇→鹰（3）食物链（4）减少

右图示一草原生态系统请分析回答 1此生态系统中的生产者是

3，五福生肖是哪五个

虎;羊;鼠;猪;龙十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖中的五福生肖是指：鼠、虎、兔、蛇、猴。中国生肖文化从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。　　十二生肖民间故事说轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，结果老鼠忘了，猫就错过日期，从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首，结果老鼠偷偷爬上牛背占先机，鼠排第一，牛为第二。虎和龙不服气，被封为山神和海神，排在鼠和牛的后面。这下兔子又不服，要和龙赛跑，兔子又跑到龙前面。狗又不乐意，一气之下咬伤兔子，被罚到了倒数第一。蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量，到最后，猪又跑来，狗又成倒数第二了。上述传说还解释生肖为何无猫。其实，远古中国并没有猫，家猫的故乡在非洲苏丹，后来传入埃及，由埃及传到中国，其时生肖早已形成。这个传说故事，远不是对问题的科学解释，反映了人们解释十二生肖的愿望。关于“五福”五福源至《书经·洪范》：“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。”是古代中国人民关于幸福观的五条标准。“长寿”是命不夭折而且福寿绵长“富贵”是钱财富足而且地位尊贵。“康宁”是身体健康而且心灵安宁。“好德”是生性仁善而且宽厚宁静。“善终”是能预先知道自己的死期。临命终时，没有遭到横祸，身体没有病痛，心里没有挂碍和烦恼，安详而且自在地离开人间。关于“五福生肖”五福生肖包括：1、鼠。2、虎。3、兔。4、蛇。5、猴。当然这只是一种说法。据说还有一种说法，就是五福生肖，其实并不是指的五大生肖，而仅仅指的是一种生肖。哪个呢？虎！“五福”取谐音“五虎”之意，也就是说五福其实是五虎的意思。

五福生肖是哪五个

4，越南12生肖为什么有猫年

由于历史上深受中国文化的影响，中国周边国家如日本、韩国、越南、蒙古等民间也习惯使用农历，而且有着与中国十分相似的生肖文化。日、韩、蒙古的十二生肖与中国是完全一样的，但越南却有一点小小的不同。在越南人的十二生肖中没有兔子属相，取而代之的却是猫。因此，中国的“兔年”在越南成了“猫年”，在中国属“兔”的人，到了越南就变成属“猫”的了。为什么中国的“兔”到了越南就变成“猫”了呢？对此，越南人自己也是众说纷纭、莫衷一是。有人说当年十二生肖传入时，因为“卯兔”的“卯”与汉语“猫”的读音相似，结果“卯年”就被误当成了“猫年”；也有人说当时越南还没有“兔”这种动物，因此用“猫”来代替。还有一种说法是，越南人不喜欢兔而喜欢猫，认为十二生肖中既然有鼠，也应该有猫。猫能克鼠，这也许反映了他们的“生态平衡观”吧。不过，越南成年男女往往个子不高，体型偏瘦，做起事来却很灵活，这一点倒与猫的优点十分相似。然而，因为猫的“喵、喵”声与越南语中“贫穷”的韵母谐音，越南人又最忌讳野猫窜到家中，但自家养的猫却没事。

应为老虎是猫科动物

有一则民间传说讲：一天，玉皇大帝要给十二种动物排次第，派猫去通知其它十一种动物，中间没有老鼠。老鼠偷听到了猫对牛的传话，便先下手为强，偷偷地第一个到天宫报到。醉眼朦胧的玉皇大帝见老鼠应卯，也不辨真伪，糊里糊涂当下排在第一位，第一个被通知的牛反而成了老二。猫给其它动物一个个传话完毕赶到天庭，十二个座位已排完，没有了它的位子，故十二生肖老鼠成了老大，反倒没了猫。从此，猫与老鼠结下了大仇。这是民间的解释，一些学者则另辟蹊径，以期作出圆满的结论。宋·洪巽所著《谷漫录》认为，动物的形态决定了它们的次序。古人一昼夜分为十二时辰，“子、寅、辰、午、申、戌俱阳（阳性地支），故取相属之奇数以为名，鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马也单蹄也；丑、卯、巳、末、酉、亥俱阴（阴性地支）故取相属之偶数为名，牛，羊，鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。”也就是说，生肖是根据这些动物趾的奇偶数排列入选的。老鼠前足四趾，后足五趾，体态奇、偶皆俱，颇为特殊，故在第一位，依次是牛（四趾）、虎（五趾）、兔（四趾）、龙（五趾）、蛇（无趾舌偶）、马（单蹄）、羊（四趾）、猴（五趾）、鸡（四趾）、狗（五趾）、猪（四趾）。明·朗瑛则依据动物出没的活动时间作推论，他在《七修类稿》中认为：昼夜中，子时，老鼠最活跃，“子”同鼠搭配；丑时，牛吃足了草，准备清晨出来耕地，所以“丑”就同牛搭配；寅时，老虎最凶猛，所以“寅”同虎相配；清晨五时后，月华还在照耀大地，故“卯”时与月宫玉兔相连；辰时，恰是群龙行雨之时，“辰”就属龙了；巳时，蛇不在路上游动，不会伤人，如此，“巳”时属蛇；午时，阴气即将产生，由于马是“阴”类动物，“午”时就归马；未时，羊吃此时的草，不会影响草的生长，故“未”时归羊；申时，猴子喜欢啼叫，故让猴与“申”搭配；“酉”时鸡开始归窝，所以就属鸡；戌时，狗开始看守门户，于是“戌”就与狗相联系；亥时，万籁俱寂，猪睡得最熟，就把“亥”送给了猪。这些论析，似有一定道理，但又没有说清为什么时辰要用动物来相配？此外，论述中渗透的阴阳五行之说，又使十二生肖蒙上了一层神秘色彩。其实最主要的一个原因是因为中国古时候没有猫，现在的猫是后来从国外引进的。我们生活中吃老鼠的猫，最早的故乡在非洲苏丹，后传入埃及，很晚才传到国外，中国当然也在其内。所以12生肖就没有猫了。

5，图为草原生态系统请根据图回答问题1图中生产者是该生态系

（1）、（2）生态系统的组成包括非生物部分和生物部分．非生物部分有阳光、空气、水、温度、土壤（泥沙）等；生物部分包括生产者（绿色植物）、消费者（动物）、分解者（细菌和真菌），因此图中草属于生产者，鼠、兔、蛇、狐、鹰都是动物为消费者．生态系统中的能量在沿食物链流动过程中是逐级递减的，并且，下一营养级只能获得上一营养级能量的10%--20%，所以，绿色植物处在第一营养级，数量应最多，营养级越高获得的能量就越少，数量就越少．因此该生态系统中数量最多的生物是草．（3）、（4）根据分析可知，图中的食物链有：草→兔→鹰、草→兔→狐、草→鼠→狐、草→鼠→鹰、草→鼠→蛇→鹰，共有5条，其中最长的食物链是：草→鼠→蛇→鹰．（5）如果狐大量减少，狐以鼠和兔为食，那么鼠和兔将会因狐减少，而数量增加．（6）生态系统包括非生物成分和生物成分，生物成分包括生产者、分解者和消费者，图中只有生产者和消费者，没有分解者和非生物成分．如阳光、空气、水等，所有生物与非生物形成一个统一整体称为生态系统．（7）有毒物质沿着食物链传递积累的，因此营养级越高，有毒物质越多，营养级越低，有毒物质越少．图中营养级最高的是鹰和狐．因此，如果该草原发生了重金属污染，则生物体内有毒物质积累最多的是鹰和狐．（8）在生态系统中能量开始于太阳辐射能的固定，结束于生物体的完全分解，能量流动的过程称为能流，在生态系统中只有绿色植物才能进行光合作用固定太阳能．绿色植物通过叶绿体，利用光能把二氧化碳和水合成有机物，并储存能量，同时释放出氧气，有机物中储存着来自阳光的能量．因此，生态系统的能量最终来源于太阳能．故答案为：（1）草；草；（2）消费；（3）5；（4）草→鼠→蛇→鹰；（5）增加；（6）分解；（7）鹰和狐；（8）太阳能

（1）草原生态系统是由生物部分和非生物部分组成的．生物部分包括生产者、消费者和分解者．图中所示的是生态系统中的部分生物，其中属于生产者的是草，属于食草动物的是食草昆虫、鼠、兔．（2）生产者和消费者之间的关系，主要是吃与被吃的关系，这样就形成了食物链．一个生态系统中往往有很多条食物链，它们往往彼此交错连接，这样就形成了食物网．每条食物链必需从生产者开始，直到没有其他消费者可以吃它为止，从左到右食物链有草→兔→鹰；草→兔→狐；草→鼠→狐；草→鼠→猫头鹰；草→鼠→蛇→猫头鹰，草→食草昆虫→食虫鸟→猫头鹰，草→食草昆虫→蜘蛛→食虫鸟→猫头鹰，草→食草昆虫→蜘蛛→青蛙→蛇→猫头鹰，草→食草昆虫→青蛙→蛇→猫头鹰，共9条．最长的一条食物链是草→食草昆虫→蜘蛛→青蛙→蛇→猫头鹰．（3）因为在生态系统中能量流动的特点是单向且逐级递减的所以营养级越高，得能量越小因此营养级越高，一般来说（因为有特例），数量越少．营养级越低数量越多．此生态系统中，数量最多的生物是草．（4）在生态系统中，各种生物的数量虽然在不断地变化着，但是在一般情况下，生态系统中各种生物的数量和所占的比例是相对稳定的，这种现象叫生态平衡．这说明生态系统其有一定的自动调节能力．（5）因为在生态系统中，某种动物与其他生物有着直接或间接的关系，当某种动物被灭杀后，会直接或间接地影响其他生物的生存，以致影响该动物所生存的整个生态系统．在该生态系统中存在：植物→鼠→狐、植物→鼠→鹰、植物→兔→狐、植物→兔→鹰的食物链，大量捕杀狐和鹰会使兔和鼠的数量增加，从而使植物（兔和鼠的食物）减少，后来鼠和兔的数量会随着植物的减少而减少．故答案为：（1）草；食草昆虫、鼠、兔（2）9；食物网；草→食草昆虫→蜘蛛→青蛙→蛇→猫头鹰（3）草（4）变化；稳定（5）鼠、兔；草

6，越南的十二生肖与中国的十二生肖有什么区别

1. 越南的十二生肖无兔有猫。2. 越南十二生肖最早是从中国传入越南的，因此，越南文化与中国文化同源，在习俗上也很相近。越南有与中国几乎一致的十二生肖，一样是12种动物，与12地支相对应。越南人使用的十二生肖中只有1个生肖与中国不同——越南没有“兔”，但有“猫”。那为什么中国的“兔”到了越南变成“猫”了呢？3. 一种说法是，当时中国的十二生肖纪年法传入越南时，“卯兔”的“卯”与汉语“猫”的读音相似，结果“卯年”误读成“猫年”；另一种说法是，当时越南尚没有“兔”这种动物，因此用“猫”来代替，“兔”也就成了“猫”了。4. 其实，这种“错误引进”在现代越南语中年夜有例子，至少有70% 以上的词汇为汉语借词，其中不乏借错意思的情形。如汉语中的“坚苦”一词，到了越南语中成了句骂人的话；汉语中“魁梧” ，在越语中却成了形容小孩儿长得眉目秀气等等。这都是汉语词汇进入越南语的时辰，从一路头就被弄错了，尔后也就将错就错了。5. 越南人初度碰头喜欢询问对方的姓名、春秋。令人惊奇的是，在与越南人交往时，只要你说出自己的属相，对方马上就可以按照干支轮回的计较体例推算出你的现实春秋，而且几乎每个越南人都可以做到这一点。6. 越南对属相也有不少说法，越南民众认为，“鸡年”是“灾年”，因此在这一年要格外小心。有人说，灾年根据干支和地支推算的，60年才遇到一次。上一次是1945年，越南发生全国性严重旱灾。这位朋友年前请记者到家中吃饭，席间舒了口气说：“不吉利的鸡年总算过去了！”朋友夫人也附和说：“越南人真的很怕刚刚过去的乙酉年，很多年轻人结婚都要设法避开这一年。”7. 越南人也有“狗年发财”的观念。中国人认为狗的叫声与“旺”同音；而越南人认为狗的叫声与越南语里“富有”一词同音，但是越南语里的狗叫声是“呕、呕”，与越南语中“富有”一词的韵母相同。而“猫”却与“狗”相反，其“喵、喵”与越南语中“贫穷”的韵母谐音，因此越南人最忌讳野猫窜到家中，但自家养的猫却没事。8. 事实上除了中国和越南十二生肖外，其他一些国家也有十二生肖这种类似的属相。9. 缅甸人只有八个生肖，以星球为名，从周一至周日排列，星期一出生的人属太阳，星期二出生的人属火星，星期三上午出生的属水星，下午出生的则属睽星，所以到周日也就共有八个生肖了。10. 欧洲人欧洲各国人的生肖基本相同，多以天文学上的星宿为生肖。如法国人以宝瓶、双鱼、摩羯、金牛、白羊、巨蟹、双子、狮子、室女、天蝎、人马等组成十二生肖。11. 希腊人有十二个生肖，与埃及人的生肖基本相同，只是希腊人有“鼠”无“猫”，埃及人则有“猫”无“鼠”。12. 印度人有十二个生肖，与中国人的生肖基本相同。只是中国有“虎”无“狮”，印度则有“狮”无“虎”。13. 埃及人有十二个生肖，分别是：牡牛、山羊、猴子、驴、蟹、蛇、犬、猫、鳄、红鹤、狮子、鹰。14. 墨西哥人有十二个生肖，有虎、兔、龙、猴、狗、猪和其它六种墨西哥特有的动物组成十二生肖。

越南文化与中国文化同源，在习俗上也很相近。越南有与中国几乎一致的十二生肖，一样是12种动物，与12地支相对应。越南人使用的十二生肖中只有1个生肖与中国不同——越南没有“兔”，但有“猫”。因此，中国的“兔年”，在越南成了“猫年”，在中国属“兔”的人，到了越南就变成属“猫”的了。

越南的十二生肖无兔有猫十二生肖最早是从中国传入越南的，那为什么中国的“兔”到了越南变成“猫”了呢？真正原因已无从考证，一种说法是，当时中国的十二生肖纪年法传入越南时，“卯兔”的“卯”与汉语“猫”的读音相似，结果“卯年”误读成“猫年”；另一种说法是，当时越南尚没有“兔”这种动物，因此用“猫”来代替，“兔”也就成了“猫”了。【没有兔也是不对的，我看到越南熟食店里都有烤兔子卖！】其实，这种“错误引进”在现代越南语中大有例子，至少有70%以上的词汇为汉语借词，其中不乏借错意思的情况。如汉语中的“困难”一词，到了越南语中成了句骂人的话；汉语中“魁梧”，在越语中却成了形容小孩儿长得眉目清秀等等。这都是汉语词汇进入越南语的时候，从一开始就被弄错了，而后也就将错就错了。