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中国应如何发展宗教旅游,我国宗教旅游现状及其发展前景

来源:整理 时间:2025-02-28 04:32:55 编辑:国内旅游 手机版

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1,我国宗教旅游现状及其发展前景

基督教没有客观的善恶标准。一个人一旦信了基督教,他/她也放弃了分辨善恶美丑的能力。基督教认为,上帝是善和美的源头,上帝喜欢的就是善的,美的,上帝不喜欢的就是恶的,丑的。正是因为这一点,无论如何令人发指的罪恶,只要是以上帝的名义干的,就都不再是罪恶,而是“善”的,“美”的。

我国宗教旅游现状及其发展前景

2,怎样开发宗教旅游

通过旅游让大家接触宗教,有所了解那也是好事,但是不能以此骗人,谋私利。宗教旅游对人群有针对性,现在中国大陆信仰者少,迷信者多,需要各方面的引导,旅游当然也是其中之一。就宗教旅游的开发,我觉得要以净化心灵,引导正念为主题重点,以佛教历史文化为路线,联系各地的有名的大寺庙或者道观或者教堂,请法师定期举行宗教讲座,使旅游的人们真正的接触到宗教,使人们受到精神洗礼。一般的寺庙所在地风景都不错,当人文景观和自然景观相结合,现实和精神达到美感,宗教旅游的开发就差不多成功了。最后祝你好运!希望你的计划早日成功。南无观世音菩萨!

怎样开发宗教旅游

3,如何发展宗教文化产业更能适应经济发展

宗教旅游,是指宗教信仰者的朝圣活动及一般旅游者参加宗教景区景点的活动。它不仅仅是指拥有强烈或唯一宗教动机的旅游形式,还包含非朝拜目的的宗教景区景点的观光、修学以及游憩行为。在由联合国教科文组织颁布的《世界遗产名录》中,宗教名胜所占比例为90%,宗教与旅游关系密切已是有目共睹的事实。因此如何更好地利用宗教文化产业的优势来合理有效地拉动区域经济发展是我们值得思考的问题。

如何发展宗教文化产业更能适应经济发展

4,宗教旅游开发的建议

宗教旅游是以宗教朝觐为主要内容的一项社会活动,与之伴随的活动还有观景、春游、民俗体验、探亲、或朋友聚会等。在开发中,必须把宗教活动区、旅游服务区、民俗体验区、商业贸易区、生活区逐级逐次拉开距离,特别要注意:1、突出体现宗教活动场所的静谧、清净、尊严、肃穆等特点,加强燃香管理,设专人监管,涉定点场所燃香,规定燃香标准,每人允许燃香根数;2、突出体现自然环境的自然生态美,实行最少的现代人文建筑;3、对文物古迹加强保护,对仿古建筑慎重建设,对古建修复重新论证必要性;4、服务设施与宗教朝觐活动场所界限清晰,服务设施与朝觐核心地段距离应在3华里以上;5、民俗体验项目要多考虑娱乐性和参与性,民俗体验区要距离宗教朝觐核心区6华里以上;6、商贸区、生活区,以现实生活需要出发,进行安排部署,但不可过分城市化,要以小农经营特色进行场景设计。

5,佛教旅游文化的未来发展趋势

进一步融合先进科技文化。
开发佛教文化更深层的精神.比如佛教艺术价值等.
从广东旅游发展初期到现在,广东没有什么著名的景区和景点可以在全国排上名次,甚至是给人留下深刻印象的旅游产品,更...正确认识和把握未来我国经济国际化趋势是当前的一项重要课题。未来我国面临的机遇前所未有,挑战也前所未有,特别是面临着...

6,宗教旅游的其他相关

一、前言 自 20 世纪六、七十年代以来, 越来越多的西方学者开始反思西 方文明的“ 进攻性”及其所带来的巨大的负面影响, 很多学者开始 关注古老的东方文明, 尤其是中国古代的哲学思想, 并提出了“ 可持 , 续性发展”的思路。在这种时代背景下, 中国传统文化又开始受到越 来越多人的重视, 复兴民族传统文化也得到社会的广泛认同。 宗教旅游作为传播民族传统文化的一条重要途径, 也引起了众 多学者的关注。发展宗教旅游有助于增加旅游者对中国传统文化中 佛教、道教哲学思想的认识, 尤其是有助于中国年轻一代对“ 民族 性”的回归。 到目前为止, 已有很多专家学者论述过开发宗教旅游的经济价 值、社会价值, 以及当前在开发过程中存在的问题, 并提出了自己的 一些可行性建议。但是他们一般更多的是关注宗教旅游的商业化开 发, 很少有人从可持续性发展的长远角度来看待宗教旅游, 将开发 宗教旅游与维护传统宗教的正常发展联系起来, 进而帮助游客更深 入地了解到中国传统的佛、道两教的宗教智慧和哲学观。二、佛教与道教在中国传统文化中的地位 在中国历史上, 佛、道两教长期兴盛, 广泛传播, 并相互融合、相 互影响, 不断衍生出众多宗教流派。并与儒家思想长期共存, 对中国 传统文化产生了重要影响, 并深入了中国人的内心, 形成了一种稳 定的“ 民族性”。 中国古代文人, 一般都是在接受儒家正统思想的同时兼修佛、 道思想。在他们青年时代, 一般都会以儒家思想为指导, 积极入世, 读书求仕; 中年之后更多地研习佛经、道藏, 安于平淡, 注重自省, 修 炼己身。传统中国人的内心世界, 一般都有儒、佛、道三种哲学观的 综合影响。儒、佛、道的相互交融是中国传统文化的一个显著特征。 但随着近代中国的衰落, 佛教、道教也在长期战乱的时代里渐 渐势衰。新中国建立后, 传统文化和宗教长期缺乏正常发展的生存 空间, 其负面影响一直保留至今, 使得当今不少国人对传统文化缺 乏应有的了解, 这不能不说是一种遗憾。 十一届三中全会以后, 宗教政策得到重新落实, 传统宗教渐渐 又走向社会, 重新回到中国人的视野里。随着中国旅游业兴起, 很多 宗教场所开始与旅游部门合作, 作为旅游资源而向游客开放。三、宗教旅游的发展现状与存在的问题 应当说我国宗教旅游的发展并不尽人意, 仍存在不少问题。目 前宗教旅游活动内容单调浮浅, 很难令游客满意。很多情况下, 仅仅 资源管理能力是指政府部门获取、配置 并有效使用管理创新所需要的各种资源的 能力。每个公共组织至少都应该拥有四种 。

7,宗教文化旅游资源开发途径

宗教文化是一种独特的人文旅游资源,具有神秘的特征和独特的社会功用,能够吸引“僧俗两众”,满足人们多种旅游需求。宗教文化旅游资源的开发利用除了贯彻开发与保护并重的原则、走可持续发展之路外,还要在挖掘宗教文化的内涵上下功夫,重视宗教的精神力量和社会功能。宗教文化开发利用的途径多样,根据其特点可开发观光朝圣、疗养保健、修学考察等项目,以达到丰富旅游者的生活、提升游客的精神修养和促进旅游经济发展的多种目的。

8,八大处公园宗教旅游的可持续发展研究环境与可持续发展的研究百度知

  摘 要:宗教旅游在世界各国发展迅速,并且宗教旅游资源转化为旅游项目也越来越广泛的被运用到实践中。本文在基于对国内外宗教旅游的了解之上,通过对八大处公园的游客进行问卷调查,由此探讨出对北京市八大处公园宗教旅游的切实可行的可持续发展策略。研究八大处公园宗教旅游的可持续发展对其吸引游客、扩大市场、弘扬文化、保护环境等方面具有非常重要的现实意义。研究争取做到有利于北京市八大处公园在今后的发展过程中不断更新和完善旅游项目,又能使公园更好的适应市场需求,增加客源量,同时也为八大处公园的合理开发提供研究资料,确保旅游资源的可持续利用和景区的可持续发展。   关键词:八大处公园;宗教旅游;可持续发展   一.引言   随着中国旅游业的兴起,很多宗教场所纷纷与旅游部门合作,形成宗教旅游迅速发展的趋势。旅游产业的高速发展无论是从政治角度、经济角度或其他角度来看,都必须要面对发展宗教旅游的客观现实。   时至今日,已有很多国内外学者对宗教旅游进行过研究,但是他们所研究的大多是商业化开发的宗教旅游,很少有人从可持续性发展的角度来对宗教旅游进行探讨。就目前而言,我国宗教旅游的发展并不尽善尽美,仍然存在问题,因此,深入研究宗教旅游,科学合理的进行开发建设是势在必行的。   作为国家AAAA级旅游景区、北京市首批重点文物保护单位,八大处公园是一座历史悠久、文脉丰厚的佛教寺庙园林。公园每年都会举办各类佛教庆典活动。   本文针对八大处公园目前的宗教旅游发展现状及其所带来的影响做一些研究并提出一些建议。通过对园内游客的调查,了解游客对于宗教旅游的需求、偏好与实际体验的评价,从中分析出景区的薄弱环节与存在问题,并探讨出切实可行的可持续发展策略,为其他类似景区开发宗教旅游提供理论依据。   二.研究方法   (一)实地调查与文献综述法   通过实地走访调查及北京市八大处公园官网了解公园现状,通过查阅相关文献和书籍了解有关方面的最新研究,确保对研究主题更真实、更全面、更科学的进行分析。   (二)访谈法   在八大处公园与游客、工作人员及商家进行交谈,并提出相关问题,通过了解对方在旅游及工作过程中的感受和体会,更深层次的了解公园的现状及他们的旅游兴趣、态度倾向、遇到的问题等。   (三)问卷调查法   通过发放设计好的调查问卷,然后收集信息利用软件进行分析,具体的了解八大处公园的游客的需求及景区存在的问题。   在调查过程中,纸质问卷分别在北京市八大处公园园内、公园大门、停车场等地进行发放,共计发放230份,有效问卷215份,有效率为93.4%。   (四)定量分析法与定性分析   定量分析是通过利用SPSS软件对调查问卷进行统计分析所得的客观数据资料。定性分析是根据游客回答的开放性问题进行分析。通过对调查者的定量分析与定性分析相结合得出相关结论。   三.游客基本特征分析   (一)人口学特征   此次调查一共获得有效样本215份,通过对八大处公园游客的客源地进行划分可得到表1。数据显示,北京市的游客所占总样本比例高达88.8%,其他地区的游客所占比例仅有11.2%。由此可见,北京市八大处公园虽然是国家AAAA级旅游景点,但它的客源市场绝大多数还是本市,其他地区的市场比例还有待提高。   调查发现,八大处公园游客的男女比例大致为2:3,没有较大悬殊。在31-45岁以及46-60岁两个年龄段的游客人数最多,分别达到总样本的32.6%和37.7%,该部分人群属于中年偏老年,对于宗教活动有着比青年人更多的见解,有利于宗教旅游活动的发生。另外,从职业来看,居于首位的是离退休人员,他们基本上是46-60岁年龄段,由此可见,公园对老年人更具吸引力。   而从宗教信仰来看,被调查的215名游客中有一半以上是没有宗教信仰的,信仰佛教的游客仅达到了42.3%。可见,八大处公园主要吸引的并不是只有信仰佛教的游客,没有宗教信仰的游客比信仰佛教的游客高出10%左右。因此,公园既要做到吸引宗教信仰者又要做到吸引无宗教信仰者是宗教旅游可持续发展的一大关键。   (二)消费水平分析   由图1可以看出,有60%以上的人会在宗教活动中花费0-100元,经笔者了解,这些游客基本上是把费用花在了买香上面,由于园内的香比园外贵出一倍有余,因此这些游客把钱花在园内还是园外就不得而知了。另外,花费在101-200元的游客占总体的26.5%,而花费在201-500元及500元以上的游客共达到总体水平的8.9%,由此可见,游客的消费水平较低,有待提高。   (三)交通工具   调查发现,前往八大处公园的游客在出行方式的选择上主要以坐公交车前来和自驾车前来的游客为主,分别达到总样本的54.4%和34%。另外,还有7%左右的人群步行前来,这些游客家距公园较近,是出游频率较高的一类人群。   (四)出游频率   图2表明,重复出游的游客达到一半以上,占总样本的61.9%,而每年只来公园1次的游客也达到38.1%。由此可见,公园相对稳定的客源较多,三分之一的不稳定客源是公园要着重要挖掘的,使这些每年只来一次公园的游客重游率提高将是发展宗教旅游的又一关键。   (五)旅游目的   对调查问卷的结果统计发现,游客来八大处公园的目的集中在进行宗教活动与休闲娱乐两个方面,人数均过半。观赏景色与健身方面分别达到各自样本总量的25.6%与37.2%,景区将来的发展可着重针对这两方面进行,可提升空间相当大。另外,购买纪念品方面与其他方面相比处于劣势,“购”作为旅游六要素之一在旅游活动中一定要备受重视,因此,应大力改善购买纪念品处于劣势的状态。   (六)旅游信息来源   对前来八大处公园游玩的游客进行统计发现,其中很大一部分游客是从朋友同事处获取信息来源的,占总样本的71.6%。由此可知,八大处公园的知名度在北京市内较高,对于其他地区的游客相对较低,公园的信息基本上依靠的是人与人间的传递,因此,加大宣传力度是扩大客源市场、促进公园的可持续发展的重中之重。

9,宗教旅游产业发展规划设计应注意哪些列举一个宗教旅游风景区规划

宗教胜地多选址在风景优美之地,另外,宗教建筑、宗教雕塑、宗教绘画与书法、宗教音乐、宗教仪式、宗教武术以及宗教养生等,都具有深厚的文化内涵和较高的审美价值,并笼罩着神秘的色彩。这些能够激发和满足人们观光、求知、审美、猎奇的心理需求。因此,宗教胜地无疑是为游客提供全方位休闲养生旅游的绝好载体。案例: 万佛寺宗教项目规划设计   导读:广东深圳万佛禅寺佛教寺庙规划设计,符合佛教仪轨,以佛经佛典塑造景观的景观规划设计   广东深圳万佛禅寺宗教项目规划设计   规划面积:21825平方米   规划特色:   符合佛教仪轨,以佛经佛典塑造景观,集约用地,功能综合:立体结构、寺塔合一。 设计单位:天成国际景观策略规划有限公司 电话:0755-83282030
“宗教旅游风景区”,这个规划函盖很广,一句两句说不清楚,建议你参考一些影视作品,总之,要与那个宗教的历史文化传统相匹配,加一点现代元素。
注意别不懂装懂·急功近利·反而造作下地狱之罪孽·悔之晚矣
宗教必须有独特,不可把所有宗教混乱

10,现如今我国旅游行业的趋势怎样

我国旅游业的发展走的是粗放经营的路子,靠的是外延广度开发。今后,我国旅游业的发展方向和投资重点应由设施建设转向旅游资源的综合开发以及促进旅游结构的优化布局。应遵循立足东部,深入挖潜,逐步开发中西部的方针。具体建议是: 1、进行全国旅游资源普查,制定综合开发规划。对全国旅游资源的种类、数量、质量、自然环境、社会条件等方面进行普查,分析和综合评价、分等、分级,为合理地开发提供准确可靠的依据。在此基础上,旅游业各部门和专家结合,制定国家和地区旅游资源开发长期战略规划。同时,制止在风景区进行无计划破坏性建设。 2、积极引导国内旅游。安排和解决好国内旅游与国际旅游争夺旅游热点地区和旅游旺季的矛盾,以合理地开发各种类型旅游资源。 3、加快区域旅游开发,变长线 旅游为长线与区域旅游相结合的旅游经营模式,尽快形成全国通畅的旅游网络,以带动区域经济(尤其是有旅游资源的落后地区)发展。 4、东部地区旅游资源向深度开发,旅游业向内涵效益型转变,推出以观光旅游为基础,具有娱乐性、参与性兼地方特色的专项旅游和节日旅游项目,提高游客的回游率,延长停留时间,增加购物比重,扩大旅游收入。西部旅游资源开发,要与交通和经济开发同步,当前急需在西北、西南和东北建立或扩大航空口岸,推进旅游资源开发的进程。 5、旅游资源开发的根本条件在于人才的培养。因此,促进旅游教育,重视旅游高等教育,培训多层次的旅游人才,是提高我国旅游资源开发和研究水平的重要保证。 6、建立旅游资源开发基金,对旅游资源加以保护,增强旅游自身发展能力,不断增加旅游投入,扩大旅游业的规模。 7、积极开展宗教旅游。该项旅游具有稳定的客源和大量宗教捐款。只要我们在政策、宣传上给予照顾,发展前景乐观。 至于现在比较流行的旅游: 我认为现在比较流行的应该是自驾游吧~一家人开个MPV,带上干粮,开到哪儿玩到哪儿,带着帐篷和睡袋,玩得很随意,又开心。还有些人是参加汽车俱乐部,车友们一起开车出去,组成一个旅游车队,能认识很多新朋友不说,很多热爱旅游的老司机还很照顾新人,玩得也很开心~还有一种比较有趣的旅游方式,但是很需要体力,就是参加自行车俱乐部,经常会有会员倡议并组织一起骑车去旅游的,也能交到很多新朋友,近距离的旅游都是骑着往返,远一点的,一般都是骑单程,然后坐火车返回,但对车的要求很高,通常会员的自行车都是可随意拆装型的,否则,坐火车会比较麻烦,好处就是,很锻炼身体。建议以此种方式旅游的朋友,初次远行最好有朋友陪同。
旅游业因具有综合性强、关联度高、产业链长、辐射面广、带动力大的特点,在国民经济中的作用日益凸显,呈现快速发展势头。在国内,除中旅集团、华侨城、首旅集团、锦江国际等大型旅游集团外,万达、恒大、复星等各大企业集团竞相进入旅游业,以阿里旅行、同程旅游为代表的在线旅游异军突起,积极抢占市场。作为绿色、低碳、环保的朝阳产业,旅游业在我国呈现出蓬勃发展的态势。随着人民生活水平的不断提高和闲暇时间的增多,外出旅游、休闲度假已经成为人们重要的日常生活方式,激发出巨大的市场需求。中国在线旅游市场发展迅速,市场规模节节上升。数据显示,近年来中国在线旅游市场规模及用户规模稳步向好,预计2022年中国在线旅游市场规模将达13564.4亿元,2022年中国在线旅游用户规模将达5.42亿人。随着互联网大数据、5G等技术的成熟与普及,全国范围内旅游景区的智慧化改造是大势所趋。当前,智慧旅游已成为驱动旅游业创新发展的新动力,是全面提升旅游业发展水平、促进旅游业转型升级,提高游客满意度的重要着力点。逗享游以互联网技术赋能智慧旅游领域,可以为游客提供便捷的助游产品,满足游客便捷出游需求,助力景区智慧化建设转型升级。
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